Para aquellos que no pudieron asistir a la presentaci\u00f3n de ESA ANTIGUA TRISTEZA o los que no han decidido si les gustar\u00eda. Isamari logr\u00f3 de alguna manera ilustrar los temas de la novela sin revelar ning\u00fan dato que le da\u00f1ar\u00eda la obra al lector. Me halaga much\u00edsimo que haya tomado el tiempo y la dedicaci\u00f3n para escribir la presentaci\u00f3n.<\/p>\n
Esa antigua tristeza, novela de Jos\u00e9 Borges<\/strong><\/p>\n Presentaci\u00f3n en Borders<\/strong><\/p>\n 15 de julio de 2010<\/strong><\/p>\n San Juan <\/strong><\/p>\n \n Comienzo con una admisi\u00f3n que no parecer\u00eda pertinente al tema, pero les aseguro que s\u00ed lo es: me gustan las pel\u00edculas de ni\u00f1os. Y me gustan, no porque lleve una ni\u00f1a por dentro, que s\u00ed, que la llevo, sino porque tengo la teor\u00eda de que est\u00e1n hechas para adultos y los ni\u00f1os, incidentalmente, tambi\u00e9n las disfrutan. <\/strong><\/p>\n Hago esta menci\u00f3n porque cuando le\u00ed por primera vez el t\u00edtulo de la novela de Jos\u00e9 Borges: Esa antigua tristeza<\/em><\/strong>,<\/strong><\/em> me acord\u00e9 de la famosa pel\u00edcula de Shrek, que se desarrolla en un entorno<\/strong> <\/strong><\/em>particular: el<\/strong> <\/strong><\/em>Reino de Muy, Muy lejano. <\/strong><\/p>\n Y eso fue lo que de entrada me evoc\u00f3 el nombre: una tristeza aguda, de tiempos muy, muy lejanos. Y no una tristeza, sino \u201cesa\u201d tristeza, esa nostalgia de origen remoto que, curiosamente, sigue presente, como sucede con muchas angustias: perdura. <\/strong><\/p>\n En esta novela hay planteamientos \u00e9ticos muy serios. De hecho, yo me top\u00e9 con uno personal a la hora de escribir esta presentaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo les cuento lo que quiero contarles sin revelar lo que no debo revelar: el secreto de Eleazar, su mayor temor y el final de la obra? <\/strong><\/p>\n A ver, lo voy a intentar. <\/strong><\/p>\n Esto ser\u00e1 una s\u00edntesis, o como prefiero llamarlo: un aperitivo sabroso. Con \u00e9l pretendo seducirles el paladar para que disfruten entonces del plato fuerte que es el libro. <\/strong><\/p>\n Jos\u00e9 Borges sabe contar. Y uno de los aciertos de esta novela es precisamente esa habilidad narrativa. Esta historia se ha hilvanado puntada a puntada, en cap\u00edtulos breves que se entrelazan, se abrazan, se bifurcan y se vuelven a unir; a veces, de modo casual, y otras veces desde la ficci\u00f3n m\u00e1s insospechada.<\/strong><\/p>\n S\u00ed, hay una conjunci\u00f3n de g\u00e9neros, como destac\u00f3 en su s\u00edntesis (en la contraportada del libro) Luis L\u00f3pez Nieves. Hay elementos <\/strong>realistas,<\/strong> entre los que incluso podemos reconocernos, entre los que podemos ver reflejada nuestra propia cotidianidad, nuestro mejor semblante o esa sonrisa traviesa que se nos escapa en momentos de complicidad, o quiz\u00e1s de manera m\u00e1s arriesgada, podemos reconocer en Esa antigua tristeza<\/em> nuestra propia miseria, esa de la que queremos escapar, como escapan Eleazar y Brommer, y hasta la propia Maureen en alg\u00fan momento.<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n hay elementos <\/strong>fant\u00e1sticos<\/strong>, que le producen inquietud al lector, porque arrojan al ruedo un elemento sobrenatural, contrario al orden establecido y eso sorprende. De hecho, hay quien nombra el g\u00e9nero fant\u00e1stico como subversivo por el modo en que vulnera la realidad. Y aqu\u00ed, en esta obra, tamb\u00eden se vulnera.<\/strong><\/p>\n Hay, adem\u00e1s, componentes de <\/strong>ciencia ficci\u00f3n<\/strong>, que se dan en el supuesto de un marco, un espacio temporal imaginario o especulativo. Como cuando en el cap\u00edtulo 4, Eleazar, atrapado en un entorno que apenas reconoce, decide releer C\u00e1ndido o el optimismo<\/em>. (Y cito) \u201cEste\u00a0 \u2014dijo el mendigo con el libro en la mano\u2013. Hace <\/strong>siglos<\/strong> que no lo leo\u201d. Recuerden esta cita.<\/strong><\/p>\n La novela de Borges, de Jos\u00e9 Borges, es, supongo que a prop\u00f3sito, irreverente. Su protagonista es c\u00ednico en todos sus referentes religiosos, es adem\u00e1s rebelde (me atrever\u00eda a decir que es un rebelde <\/strong>con<\/strong> causa). En su andar largo, largu\u00edsimo, no deja de reclamarle a Dios y de adjudicarle responsabilidad por su desdicha. Y lo digo en singular, desdicha, porque a pesar de que son muchos sus pesares, el origen es el mismo; (a su juicio) una mala pasada que Dios le ha hecho.<\/strong><\/p>\n Dijo Saramago, hablando sobre su novela <\/strong>C<\/strong><\/em>a\u00edn<\/strong><\/em>: \u201c<\/strong>D<\/strong><\/em>ios no es de fiar<\/strong><\/em>\u201d. Lo dijo y se sostuvo, al punto que literariamente redimi\u00f3 a Ca\u00edn. Y no habla Borges de Ca\u00edn, ni de Abel, ni siquiera de Ad\u00e1n y Eva. Pero habla de Eleazar y de \u201cEl Caldero de Dios\u201d, la entidad que socorre al mendigo y que no resulta ser lo que parec\u00eda. Y habla de los temores y de las inseguridades, y de lo que el protagonista (y quiz\u00e1s tambi\u00e9n el autor) consideran exageraciones espirituales.<\/strong><\/p>\n Habla Borges tambi\u00e9n de la muerte, se acerca a ella con diversas miradas: la insensible, la cient\u00edfica, la f\u00edsica, la sufrida, la esperada, la que llega\u2026 y hasta la que no llega.<\/strong><\/p>\n Si hay muerte es porque hubo vida, as\u00ed que tambi\u00e9n se habla de la vida, de la existencia y de la supervivencia. Y en ese ciclo de la vida hay un matrimonio que tiene las altas y bajas que por definici\u00f3n supone el acto de matrimoniarse. Hay ganancias y p\u00e9rdidas. Hay un mendigo que huye y un especialista en inform\u00e1tica que tambi\u00e9n huye. Y aunque andan juntos, huyen por razones diferentes. Brommer, que es el especialista, experimentaba, como tambi\u00e9n experiment\u00f3 Jos\u00e9 Borges, la ficci\u00f3n de trabajar en algo que no le apasionaba. <\/strong><\/p>\n As\u00ed que, adem\u00e1s de la huida f\u00edsica, llevaba una fuga emocional provocada por la rutina, por los compromisos ineludibles y por su hast\u00edo laboral. Esa huida no se daba en el vac\u00edo, era movida por la b\u00fasqueda de experimentar lo que ya otros hab\u00edan hallado. Y eso podr\u00eda resumirse en dos libros o en dos palabras: <\/strong>pura vida.<\/strong><\/p>\n \u201cEsa antigua tristeza\u201d, la novela, habla de todo lo que se da en el espacio intermedio entre la vida y la muerte: el amor, las intrigas, la pasi\u00f3n, la cena apresurada, las conferencias aburridas, la tentaci\u00f3n, el poder, la salud, la corrupci\u00f3n, la enfermedad, la cura, el rescate, la redenci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n El escenario f\u00edsico protag\u00f3nico es Seattle. O las m\u00faltiples caras de Seattle: un hotel, un cyber-caf\u00e9, unos callejones oscuros, unas azoteas homog\u00e9neas, un s\u00f3tano, un laboratorio, la sede de una pr\u00f3spera compa\u00f1\u00eda multinacional, un apartamento que resguarda y que delata, y hasta el Seattle de los amigos, de la complicidad y del detonante para el amor.<\/strong><\/p>\n La novela te lleva como una monta\u00f1a rusa: tan pronto arranca comienza a tomar velocidad y esta se intensifica gradualmente hasta que en un momento dado est\u00e1s a merced del texto y no lo sueltas porque no puedes y te conviertes en aliado del mendigo y piensas que lo est\u00e1s viendo todo suceder frente a ti, como si estuvieras en el cine y las letras se transformaran y las palabras ahora son personajes que se suceden uno al otro en la pantalla y te deslizas c\u00f3mplice en tu silla para que no te vean y no se detengan y sepas de una vez y por todas cu\u00e1l ser\u00e1 el desenlace. Entonces el carrito comienza a descender por la monta\u00f1a rusa y baja con sutileza y llega a su destino y finalmente detiene su movimiento porque ha quedado exhausto. Y t\u00fa te bajas extasiado, seguro de que ahora sabes algo que otros no saben y ese es tu secreto, pero te volteas y miras ese carrito de la monta\u00f1a rusa que dejaste all\u00ed detenido y te parece que cobra vida, una vida que nunca se va a agotar, porque le toca comenzar de nuevo la carrera con otros pasajeros que no se imaginan la aventura que les espera.<\/strong><\/p>\n Ese carrito es el texto y es Eleazar, el mendigo, y ser\u00e1 tal vez alguno de nosotros, qui\u00e9n sabe\u2026<\/strong><\/p>\n Lo que s\u00ed s\u00e9 es que cuando termine esta novela usted: meditar\u00e1 sobre su carrera laboral, reconsiderar\u00e1 el matrimonio, sospechar\u00e1 de las compa\u00f1\u00edas multinacionales, dar\u00e1 limosna a los mendigos, repasar\u00e1 algunos textos b\u00edblicos, quiz\u00e1s no quiera ir nunca a Seattle, pero s\u00ed se aventurar\u00e1 a escudri\u00f1ar mejor los rostros nuevos, tal vez se lleve una sorpresa.<\/strong><\/p>\n \n La cantante nicaraguense, Katia Cardenal canta una canci\u00f3n hermosa que se llama \u201c<\/strong>Regresando por m\u00e1s<\/strong><\/em>\u201d. Y tomando ese t\u00edtulo, les aseguro que cuando terminen de leer \u201cEsa antigua tristeza\u201d ustedes querr\u00e1n regresar por m\u00e1s. Esperamos que Borges los complazca.<\/strong><\/p>\n \u00a1Que la disfruten!<\/strong><\/p>\n Isamari Castrodad<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Para aquellos que no pudieron asistir a la presentaci\u00f3n de ESA ANTIGUA TRISTEZA o los que no han decidido si les gustar\u00eda. Isamari logr\u00f3 de alguna manera ilustrar los temas de la novela sin revelar ning\u00fan dato que le da\u00f1ar\u00eda la obra al lector. Me halaga much\u00edsimo que haya tomado el tiempo y la dedicaci\u00f3n … <\/p>\n